den alden rechten, di si vor haben gehabt, di si auch andern lewten fur ein recht geben. Und geben in auch, das jeder mensch mag sein gut geben und schaffen, wem er wil, er sei gesunt oder chrank, biehaim oder anderswo, es sei farund gut oder unfarund, und schol auch erben nacheinander auf di negsten, es schoff ein menschs oder angeschifft vorgee. Und auch der nicht wondel- haftig ist geworden, der mag, wenn er wil, abe und zu unserm tail cziehen an alle hindernuzz. Und wellen auch, wenn ein mensch fluchtig wiert, wi das czugeet, so schollen sein gueter dreiczehen wochen unverrukt beleiben, dach schol man si beschreiben, ob er lecht der fluchtig in derselben frist mag wider czu hulden chomen und sein sach verrichten; geschech awer das nicht, das er nicht hulde sucht in der obengenannten frist, so schollen alle sein gueter der herschaft vorfallen sein an alle taidung und gericht. Und in den obgenannten rechten und genaden schollen siczen und sein alle, di auf unserm tail der stat wonent und alle ire gueter und erbe innerthalb der mawer und auserthalb vor der stat, wo si ligen, es sei new oder alt gepawet oder auch das nach gepawt wiert auf unserm tail. Wir wellen auch, das von den obengenannten guetern und erben stewr schollen miteinander leiden alle, di si inne haben, in aller der weis sam ander kunigsstet stewer geben nach der hab und nicht nach dem czins, es sei kunigstewr oder hulf zu herren kinder ausgeben oder ander herren- hulf, was di sei. Sunderlich wir wellen auch, das von den hawsern, do di Juden innesiczen, der czins und auch di stewr geben wird recht, als vor gegeben ist worden, awer mit den rechten und genaden sein di Juden, di unter uns siczen, aller ding unfürwarrn. Und das di obengenanten genaden und recht gancz und unczubrochen beleiben den vorgenanten unsern purgern, iren erben und allen iren nachkumlingn, so hab wir der obengenant Heinrich gepeten di edeln herren, hern Herman, unsern veter, auch vom Newnhaus,1) hern Jan und hern Heinrichn von Rosenberg, das si czu einer ewigen geczeknuzz der obgenanten rechte auch ire eigen insigel zu den unser insigel mit irem wissen an disem brief angehangen. Der do geben ist zum Newnhaws, do man czalt nach Christus gepurd drewczehenhundert jar, darnach in dem newnten und achczigisten jare an sand Jacobs tag des heiligen czwelifpoten. Pergamenový originál v archivu města Jindřichova Hradce, zn. I. A a I, k listině jsou přivěšeny čtyři kulaté, dobře zachované pečeti z červeného vosku. — Na rubu: P. pana Jindřicha de 1389. — N°. 1. (Fotografický snímek Historického ústavu ČSAV.) 1) Jindřichův Hradec, okresní město. — Předhradí u hradu, založeného Jindřichem z Hradce, nabývá městských řádů již záhy po svém založení; r. 1255 se připomíná rychtář a soudní zřízení (J. Emler, Regesta IV, č. 1793) a r. 1293 se nazývá městem; opevněno bylo před založením minoritského kláštera (r. 1320). Ve 14. stol. bylo město rozděleno na dvě poloviny mezi syny pana Oldřícha (zemř. 1349) a jejich potomky; koncem 14. stol. držel jednu polovici Heřman, druhou jeho synovec Jindřich (Fr. Teplý, Dějiny města Jindři- chova Hradce. Dílu I. část 1. v Hradci Jindřichově 1927, str. 97—99 a 142—143; J. V. Šimák, České dějiny I. 5, str. 1143—1145). 205