14 nezbytnosti podávání pod obojí způsobou. Právě jiskřivé a nezapomenutelné proslovy v Basileji učinily z Rokycany osobnost skutečně evropské proslulosti a jimi vstoupil do obecného evropského povědomí jako jeden z nejobratnějších obránců husitských bludů. "Jste jako tryskající pramen, který by stačil učeními a výklady tajemství Písma zavlažiti celý svět“ — těmito působivými slovy se na Jana obrátil jeden ze členů basilejského koncilu a vyjádřil tak dojem, jejž Rokycanova vystoupení zřejmě zanechala alespoň u části velikého církevního shromáždění. 27). III. Basilejská jednání byla zřejmě vrcholným bodem Rokycanovy životní dráhy, dobou oslnivých úspěchů i ještě nezkalených optimistických představ o blížícím se konečném vítězství husitského reformního programu. V následujícím období se již u slavného kazatele počíná výrazněji prosazovat i skepse a nejistota. Po nových těžkých jednáních se zástupci basilejského koncilu Rokycana akceptoval kompromisní dohodu v podobě kompaktát a v souvislosti s pronikavými změnami v Čechách po bitvě u Lipan byl v říjnu 1435 zvolen za pražského arcibiskupa. Jeho ustavení do nejvyšší církevní funkce v Čechách ovšem proběhlo zcela převratným způsobem a proti všem kanonickým předpisům, neboť ho do ní prakticky zvolil (po předběžné dohodě s císařem Zikmundem) český zemský sněm, který již tím dal najevo pronikavou odlišnost českých církevních poměrů od situace jinde v Evropě. Papež ovšem Rokycanu v jeho funkci nikdy nepotvrdil, naopak ho nakonec výslovně proklel jako kacíře. Rokycana, který hned od přijetí kompaktát v letech 1433-1436 kladl důraz na jejich platnost v radikálně prohusitské interpretaci, zaujal samozřejmě odmítavé stanovisko k