MIKULÁŠ BISKUPEC Z PELHRIMOVA, KRONIKA OBSAHUJÍCÍ PŘI TÁBORSKYCH KNĚŽÍ A JEJÍ NAPADÁNÍ ZE STRANY PRAŽSKYCH MISTRŮ 1] Nehemiáš, autor nejmladší starozákonní knihy. V druhé polovině 5. stol. před naším letopočtem pečoval o znovuvystavění Jeruzaléma. 2] Tj. bible. 3] Na rozdíl od „obyčejných“ bakalářů vykládali bibli a jiné teologické spisy. 4] Takových poutí na hory bylo na počátku husitství více. Zde zřejmě míněn sraz na hoře Burkováku u Bechyně (u Nemějic) z 22. července 1419. 5] Tj. podobojí. e] Narážka na Konstantinovskou donaci (viz o ní str. 433, pozn. 19). 7 Na benešovské silnici u obce Křížkový Ujezdec. Tábor, jemuž předcházelo o dva týdny setkání na Bzí hoře u Blovic v jižních Čechách, se konal za velké účasti 30. září 1419. Obcí pražskou je tu míněn pražský lid. 8] Čtyři artikuly pražské byly společným požadavkem všech husitů, i když se jejich formulace vyvíjela a především byly různě interpretovány. 9] Nejnižší stupeň kněžského svěcení. 10] Pražská univerzita byla v té době nejvyšším ideovým orgánem husitství a rozhodčím v náboženských otázkách. 11] Vést válku bylo dovoleno jen za velmi specifických podmínek, jinak ji Biskupec a značná část kněžstva (stejně jako trest smrti) odmítala. 12] Rozsah moci táborského bratrstva značně kolísal, a tak není možno jej stručně zachytit. Šlo zejména ovšem o jižní Čechy (především po vzniku sirot- čího bratrstva v r. 1423), i když to byla i některá města mimo ně (tak zejména Nymburk a Slaný). Tj. dávají v pochybnost svoje kněžství. Pro svou drastičnost, která je Novým zákonem mírněna. 15] Nepodařilo se určit. 16] Tím jsou míněna — v duchu kritičnosti, jenž se projevuje zajména v Mi- kulášově Výkladu Apokalypsy (viz výše str. 18n úvodu) — jednotlivá městská střediska husitství, která si zachovala či nově vytvořila svá venkovská panství. 17] Tj. evangelium sv. Matouše. 18] Tj. sv. Pavel. 19] Šlo o proslulé „hádání pražských a táborských kněží ze dne 10. prosince“ 1420, kde bylo dokonáno odtržení táborské bohoslužby od pražské. Aktivně na něm vystoupil za pražskou stranu Petr z Mladoňovic, za táborskou Biskupec. Původně se mělo konat v Karolinu, ale pro odpor Mikuláše z Husi, jenž v sou- vislosti s ním se smrtelně zranil, bylo přeneseno do domu někdejšího milce Václava IV., jenž se přidal k husitství. 20] V měsíci dubnu. 21] Šlo o zjednodušenou táborskou bohoslužbu, kterou pražští mistři napadali slovem i písmem. 22] Blíže tito zástupci strany podjednou nejsou známi. 23] Ležela mezi Mladou Vožicí a Načeradcem a byla nepochybně nejblíže dotyku s územím pod vlivem pražským. 24] Ten se z původního zarytého odpůrce stal jedním z vedoucích táborských hejtmanů. 25] Přes znovu vypuknuvší různice došlo k onomu jednání ve stanoveném termínu. Obě strany se na Konopiště dostavily v reprezentativním výběru. 13] 14] 448 449