Táborští hejfmané a obec písecká činí příměří s Oldřichem z Rožmberka v Písku 18. listopadu 1420. Náboženský program, o němž se hned na počátku vzpoury dohodli Pražané i Táboři, slavné čtyři artikuly, byl zároveň základnou politickou. Vybojovati mu svobodu, bylo předním cílem husitského státu. Po dlouhých bojích musil jej uznat i nejtvrdošíjnější a nejnebezpečnější odpůrce domácí, hlava strany královské, Oldřich Rožmberk. Smlouva, psaná jinak obvyklými obraty podobných zápisů, dobře ukazuje duchovní sílu Božích bojovníků. My, Jan, řečený Žižka z Trocnova, Chval z Machovic, Zbyněk z Buchova, Pavlík z Mutic i obec Piesecká, jistci, tímto listem obecně vyznáváme přede všemi, ktož jej uzří neb čtúce slyšeti budú, že jsme vstúpili a vstupujeme mocí tohoto listu u pravé křes- fanské příměřie až do masopusta a ten den v úterý celý s uro- zeným pánem Oldřichem z Rozmberka i s jeho se všemi. A to jisté příměřie slibujeme jemu zdržeti naší dobrú věrú křesťanskú i s našimi se všemi obcemi, a pod základem deset tisícuov kop grošóv dobrých střiebrných rázu Pražského. A my, svrchupsaní jistci i rukojmě i hajtmané z Pieska města, rychtář, burgmistr, kon- šelé i všechna obec toho města podle nich i za ně společně jednú rukú nerozdielnú slibujem ty úmluvy svrchupsané pod deseti ti- síci držeti. Ale že svrchupsaný urozený pán Oldřich z Rozmberka má nám držeti tyto čtyry kusy na všem svém panství. Aby slovo božie svo- bodu mělo. Druhé, aby tělo božie a krev jeho svatá byla dávána všem věrným, osob nevynímajíc. Třetie, aby kněžská nadánie byla rušena. Čtvrté, hřiechy smrtedlné na všem zboží aby stavoval, což móž najdál. A to pod základem svrchupsaným. Pakli bychom ne- zdrželi příměřie svrchupsaného, jehožto Bože nedaj, tehdy máme i slibujeme základ svrchupsaný od napomenutie v měsíci splniti na Krumlově neb na Novém Hradě, kdež nám naši věřitelové ukáží. Pakli bychom základu svrchupsaného v měsíci nesplnili, tehdy jim dáváme plnú moc svrchupsaným, urozenému pánu Oldřichu z Rozmberka neb jeho purkrabiem, aby mohli napřed