16 — českém hospitalu rodu Rožmberského, 1) neudává se však blíže jeho po- volání, byl-li laik či kněz. Ujímal se poenitenciáře Štěpána, by byl presen- tován za rektora tohoto špitálu, a dává mu svědectví, že zanechá po sobě dobrou pamět. Snad to by nás mohlo přivésti k vysvětlení, jak dostal se vokabulář do Říma. Známo, že v domě »u Slona« ubytováni byli r. 1441 legáti papeže Felixa V., a roku 1448 kardinál Jan Karvajal. Snad vešel Václav z Chvališova v styky s některým členem poselstva a, vyžádav si asi po smrti Ladislavově vokabulář, daroval ho snad při příchodu svém do Říma některému duchovnímu nebo přímo papeži. O Václavovi od Slona zmínka se činí ještě nepřímo r. 1487, kdy ve sporu byl Jiří »od Slonův« s Kouřimskými, jež vinil, že otce i děti jeho potupili a statek znamenitý jim pobrali.2) Malý znak pod slovem »gnaden«, tři červené plamínky zpod štítu nahoru doprostředka vynikající v bílém poli, nosili vladykové z Milevic3); je pravděpodobno, že illuminátor znak ten tam připojil a že tedy snad byl z rodu toho; dosavadní výzkumy heraldické nedovolují přesné tvrzení. Ježto, jak praveno, vystupuje tu prvý jménem označený illuminátor doby Ladislava Pohrobka, doporoučelo se všimnouti si i jiného rukopisu z doby té, úzce souvisejícího s králem tím, zmíněných totiž modliteb Ladi- slavových v knihovně kláštera Tepelského.4) Díl prvý (cursus de beatissima virgine ad vesperas) nemá s Čechami ničeho společného. Jest psán od Jana řečeného »ab Ulma«, mnicha kláštera Medlického (Melk) na Dunaji v Dolních Rakousích. Za to část druhá, rozhodně jemněji provedená než prvá, při srovnávání budí pozornost. Písmo zdá se tu, ne-li od stejného písaře, aspoň ze stejné školy (až incl. litanie). Hlavně začáteční písmena litanie ke všem Svatým maně připomínají vokabulář Holubářův. A pak list 3. a 4. na začátku knihy ojedinělou, ja- koby bezděky napsanou poznámkou »Pane bozie bud miloſtiw mnye hrzyfnemu - - etc.« stejného písma s II. dílem modliteb ukazují na písaře českého. Zdá se tedy, že mezi těmito dvěma rukopisy byla jakási vzá- jemnost, buď že z jedné vyšly školy nebo od stejného písaře byly psány. Snad písařem tímto byl sám Václav od Slona. Co se ostatních výzdob vokabuláře Holubářova týče, spec. zápisů v předu o smrti králově, není třeba podotýkati, že napsány po smrti králově. Abecedu ozdobnou ke konci snad písař pro krále připojil, snad také až po smrti králově tak se stalo, kdy, jak domnění proneseno, dárce snad rukopis ten si vyprosil zpět nebo ho dostal od pana gubernátora. 1) Archiv č. VIII. 70. 3) Vide Regesta soudu komorního. Archiv č. VIII., 466, č. 521. 2) Cf. Kolář, Heraldika I., 196. 1) Diurnale et cursus (comparatus per P. Adalbertum Gentsch, eiusdem loci professum 1663). Sign. P. VI. 121.