25. Tenkrát kněží mají bdíti a jiným za světlo býti, hor- livě Boha vzývati a lidi z hříchův trestati. 26. Však mnozí, kteří zlost vykonávají, bezbožnost, pejchu, nádhernost, ukrutnost, stresce je Boží spravedlnost. 27. A jiní pro své lakomství, nespravedlnost, ožralství, skrz smilstvo a velkou chlípnost, vzbudí se Boží přísnost. 28. Praha ta přijde k zkažení, s mnohými městy k spuštění, takže jí ledva znamení pozůstane v české zemi. 29. Neb z dopuštění Božího od ohně velmi prudkýho má velkou škodu vzíti a tak pohořelá býti. 30. K tomu povodeň strašlivá přijde velká a škodlivá, že na rynku Staroměstským v Praze na kostele Tejnským. 31. Obrazu pozlaceného, na štítu vyzdviženého voda má dosahovati, a tak Prahu vytopiti. 32. Staré Město s Malou Stranou tou povodní neslýchanou, zatopí se díl jiného Nového města Pražskýho: 33. Tak že voda ta k svatýmu tam Štěpánu Velikýmu na třetí stupeň vstoupí, domy zkazí, mnohé stopí. 34. Též od nepřátel soužena Praha bude i zkažena, sta- vení ohněm spáleno a bude s zemí smíšeno: 35. takže když forman pojede, mrští bičem a tak řekne: Ejhle, Praha byla tuto a někdy rathous byl tamto. 36. Země česká žalovati, bude náramně truchliti pro Pra- hu, Horu a Žatec, i také Králové Hradec. 37. Tyto všeliké těžkosti, dopustí Pán Bůh bídností pro mnohé nešlechetnosti, hříchy, mrzké nepravosti. 38. Neb se mnohem věcí horších dopouštěli mrzutějších, než někdy první svět onen, který byl vodou zatopen. 39. Zvlášť pak Prahu trestati, bude v hněvu svém kárati, nebo se v ní neřádové rozmohou, mrzcí hříchové. 40. Nejvíc při ženském pohlaví, jenž se šperkovně přípraví, bude nádherně choditi, pejchu na hrdle nositi. 41. Nadra rozpjaté majíce, díl těla ukazujíce, činit podnět k smilstvu a hroznému cizoložstvu. 36