z 46 stránek
Titul
1
2
Úvod
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Proroctví Jana de Rupescissa
17
18
19
Proroctví Sibyllinino
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
Proroctví Havlasa Pavlaty
34
35
36
37
38
39
40
Píseň o prorokyni Sibylle
41
42
43
44
45
46
Název:
Česká proroctví; příspěvek k dějinám prostonárodní literatury
Autor:
Menčík, Ferdinand
Rok vydání:
1879
Místo vydání:
Vídeň
Počet stran celkem:
46
Počet stran předmluvy plus obsahu:
46
Obsah:
- 1: Titul
- 3: Úvod
- 17: Proroctví Jana de Rupescissa
- 20: Proroctví Sibyllinino
- 34: Proroctví Havlasa Pavlaty
- 41: Píseň o prorokyni Sibylle
Strana 8
8
Libuši dí, že vyslovila proroctví o zemi české před smrtí
svou; též manžel její Přemysl, když od pluhu odcházel na stolec
knížecí, prorokoval o potomstvu svém, jak udává Dalimil:
Suchá otka jest znamenie
mého chlapieho rozenie,
ale žet jest brzo vzkvetla,
jakož vám Lubuše řekla:
mój rod z chlapieho pořada
dojde královského řáda.
Byla tedy proroctví tato mezi lidem rozšířena ještě
na začátku XIV. století, kdy kronikář, nyní všeobecně
Dalimil zvaný, žil. A právě do téhož století klade se i
proroctví slepého mládence, o jehož osobě dosud nic určitého
na jevo vyneseno není. Rozličné pověsti o něm kolují;
tak prý srovnal kosti v klášteře Sedleckém, a sestavil ony
památné hodiny na radnici staroměstské. Snad tato pověst
souvisí nějak s pověstným hvězdářem Kříšťanem z Pra-
chatic, který prý též jakési věštby a pranostiky zanechal.
Dle zprávy u Balbína zachované obsahují jeho proroctví
již kostru proroctví slepého mládence, předpovídajíce nejen
obvyklé nehody živelní, ale i prolití krve a konečné vítězství
Čechů a jiné. Podobně vypravuje Balbín, že mu sdělil
jesuita Václav Joannides proroctví, z nichž jedno nalezeno
bylo v klášteře Zlaté Koruny u Krumlova r. 1488. Toto
„proroctví o českém království“ má následující obsah.
„Léta 1488 toto proroctví se našlo v klášteře korunském
v tato slova.
„Toto království české žádnou raddou, ale samým
milostivých planeth patřením se řídí. Kdy to pomine,
nebude-li rozumně spravováno, nebo spustne anebo cizo-
zemcům v moc a v panování přijde. Povstane vorel, jehožto
létáním zkažen bude lev, a přijde orličátko a bude se
hnízditi v domě lvovém, jehožto plod nebude jmíti pokrmu
otcovského. A bude jeden volen, jemužto česť královská
nebude dána, a spiknou se knížata německá proti království
českému a páni království českého souženi budou a zžíře
je levhart. Až podtud proroctví tohoto.“ Slova tato shodují
se s jinými, jež čteme v uvedeném musejním rukopise:
„Přiletí orel, jehožto letem shlazen bude lev, a přiletí
mladé orličě, a shniezdí sě v domu lvově, jehožto plod
nebude mieti pokrmu. A bude volen jeden, jemužto jméno