1421 Mart. Mnrt. 26 VAVŘINCE Z BŘEZOVÉ KRONIKA HUSITSKÁ. vitatis viros gladio et igne interimentes vix XXX im vita salvarunt. ut cadavera mortuorum sepe- lirent. lF'ueruntque ab hiis sepulti ultra duo mil- lia et quindecim centena demptis plurimis com- Lustis clientibus, civibus, presbiteris et Judeis. Thaboritarum vero inique mulieres horrendum ibidem scelus commiserunt, mulieres enim et virgines viros suos et parentes deflentes extra civitatem deduxerunt promittentes eis salvas ab- ire, que cum extra civitatem devenirent, eas ve- stibus spoliant et pecuniis aliisque rebus ablatis in quodam tugurio vinee includentes ignis vora- gine consumunt?) nec pregnantibus parcunt, ut livorem sue iniquitatis augmentent. Obsessa ita- que per Pragenses civitate totalis exercitus ver- sus Zatecz *) properat. Multa castella et municio- nes timore percussi se eisdem subdiderunt. Ti- mentes quoque Lunenses in Zacz legatos suos di- rigunt et se cum civitate dicioni Pragensium subdunt, quam Pragenses in possessionem reci- pientes locatis eis ibidem, qui propter legem dei fuerant. expulsi, ad Slanam applicant et, cum in civitatem inpetum facere vellent, incole civitatis se subdunt. apertaque civitate exercitum intro- mittunt et facta ibidem civitatis obsessione redit exercitus habito de liostibus triumpho in vigilia Pasce Pragam Makotrzas et Okorz!), municiones bonas; in via acquirendo. Item eodem anno, ut supra. feria IV pro- xima. post Pasca Antoch, presbiter Thaboritarum, ut presumitur, vesanus, predicavit in circulo Pra- zensi de duobus cornubus bestie asserens, quod unum ex hiis cornubus sunt consules Antique civitatis et aliud magistri Pragenses, qui hiis cornubus iupediunt sanctam veritatem non per- mittentes sine ornatis sive plastis divinum per- agere officium, sed volunt. quod in ornatis pres- hiteri officient, quod est expressa heresis, sicut scrofa volat. Hortatus est igitur fratres suos, ut in Praga non maneant, nec Pragensibus sint co- adiutores. Qua de re divisi sunt Thaborite pro tunc in Praga existentes, ita quod quidam cum Ziska capitaneo in Praga permanserunt, alii cum presbiteris corpus Christi gestantibus recesserunt, quos prefatus Ziska insequens presbiteros pluri- 477 40 při zdraví züstavili, abv tela mrtvych pocho- vali. A jest jich pochováno od nich více než dva tisíce a XV krom spálených mnohých zeman a kněží, židův. Ale Táborských nešlechetné ženy hřích hrozný tu jsou spáchaly. Nebo Zeny a panny mužův svých a rodičův plačící ven z mě- sta vyvedše, slíbivše jim; že je zdravé propustí odjíti, kteréžto když z města vyšly, je z roucha zloupivše, peníze a klenoty od nich pobravše v jednom lise na vinnici zavřevše ohněm všecky spálily sou, ani těhotným odpustivše. A protož osadivše Pražané město, všecko vojsko pohnulo se k Žatčí a mnoho tvrzí a hradův strachem jsouc přestrašeni jim se poddávali. Bojíce se také Lounští do Žatče poslali a se s móstem Praż- ských panování poddali. Kteréžto město Louny Pražané k svému vládnutí přijůavše a osadivie tu za starší, kteříž byli pro zákon boží z mě- sta prvé vyhnání, k Slanému přitáhli sou. A když sou chtěli k městu šturmovati. obyvatelé města poddali se a otevřevše město vojsko sou pustili. A osadivše tu svými, navrátilo se vojsko, majíc nad svými nepřátely vítězství u vigiljí velikonoční do Prahy a na cestě Makotřasy a Okoř tvrz ob- drževše. O kdzani na rynku kněze Antocha tábor- ského. Item téhož léta. jakož na hoře psáno, to- tiZ v stfedu první.po Velice noci, Antoch, knéz táborský šílený, kázal na rynku pražském o dvou rohú šelmy, potvrzuje, že jeden roh jsou konšelé Starého města Pražského a druhý roh mistři pražští, kteřížto těmi rohy překážejí svaté pravdě, dopouštějíc v ornátích a plachtách mše sloužiti svým kněžím, ješto jest to zjevně kacířství. A protož napomennul jest bratří svých, aby v Praze nebývali. ani Pražanům aby nebývali pomocníci. Pro kteroužto věc rozděleni jsou Tábovští, kteříž tu v Praze byli, tak že někteří s Žižkou hajtma- nem v Praze zůstali a jiní s kněžími svými tělo boží nesouc před sebou odešli sou. Kteréžto před- pověděný Žižka zhoniv na mnohé kněží rány vložil jest. i) omnes eensumunt W. — *) Zatecz B. — !) Wokorz B. 1421