z 59 stránek
Titul
I
Studie
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
Edice
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
Název:
Seznamy měšťanů Pražských I/3 Staré Město 1438-1490 (Archiv hlavního města Prahy)
Autor:
Teige, Josef
Rok vydání:
1903
Místo vydání:
Praha
Počet stran celkem:
59
Obsah:
- I: Titul
- 91: Studie
- 124: Edice
Strana 114
1 14*
magistratu obce Pražské. Vrchnostem jich ponechána právo-
moc toliko, pokud se týkalo příslušnosti soudní ohledně
nemovitostí poplatných, tudíž pokud šlo o vedení knih po-
zemkových a o právní jednání s tím spojená (»in causis
realibus«). Následkem zrušení kláštera sv. Jiří, sv. Anežky
a na Zderaze přešlo právo vrchnostenské k právům postran-
ním na správu komorní, která nabízela obci, aby poddan-
ství (závazek emfyteutický) na nich zcela vykoupila; avšak
nedošlo k tomu. Následkem toho vedly se knihy pozemkové
pro práva postranní až do nové organisace soudní r. 1850
zvláště o sobě.«
Totožný právní poměr jako zde u sv. Anežky byl
i v jurisdikci sv. Ducha, sv. Tomáše, (sv. Kateřiny), a
Strahovské. O této poslední budiž již nyní zde promluveno.
Obvod městské jurisdikce Menšího Města Pražského
byl velice zmenšen přílišným počtem samostatných juris-
dikcí. Byly zde vedle staroměstského úřadu mostského, ke
kterému patřily břehy řeky, pole na Újezdě a Smíchově,
časem i Obora a Dláždění až k bráně Strahovské, jurisdikce
Újezdská, sv. Jana v Oboře, Strahovská, Purkrabská, Mal-
tánská a Tomášská.
Rozlehlost práva Strahovského v městě byla malá, neboť
obemknuto bylo se strany severní hradbami a budovami
klášterními, na východě hranici jurisdikce sv. Jana
v Oboře;*)
*) O této jurisdikci viz můj výklad k obrazu č. 88 Jansovy
Staré Prahy. K dokladům o obecním zřízení tam uvedeným dodán
budiž následující velice zajímavý příspěvek k poznání zřízení obec-
ního v 16 st. v protokole malostranské rady městské z r. 1578 ve
při malíře Konráda Thorwerta s malířem Absolonem Pollem, kde
týž použil svědectví přijatého před právem sv. Jana v Oboře a žádal
při líčení za jeho přečtení. »K tomu od Thorwerta mluveno, že to
svědomí čtěno býti a postačiti nemá a to proto, že s počátku toho
nestojí »My purkmistr a rada« než »My rychtář a konšelé«. Zřízení
zemské jest patrné, že každý, kdož by svědkův k své při potřeboval
ae ty v městě hraženým a landfrýdním toliko a ne jinde vésti má
žle tuto, totiž v Oboře sv. Jana, město hražené žádné není. Protož