časem sstupoval do rybníka, a kormoutil (= hýbal) vodu. Protož kdož nejprvé sstoupil po tom zkormoucení vody, uzdraven býval, od kterékoli nemoci trápen byl." V. 197n. Thymotheus na svém těle uzdraven byl v svém životě: Timo- theus, potomek otce pohana a matky židovky, byl obrácen na křesťanství apoštolem Pavlem a stal se jedním z jeho nej- horlivějších pomocníků. Do Nového Zákona jsou pojaty dva listy Pavlovy k Timotheovi. V prvním radí Pavel Timo- theovi: »Nepí již více vody, ale vína skrovně užívej, pro svůj žaludek a časté nemoci své.“ (5, 23.) Kéž Naaman byl zdráv vínem? Náman, syrský vojevůdce, který porazil r. 897 Izraelity, byl prý malomocný a uzdravil se tím, že se umyl na radu proroka Elisea sedmkrát v Jor- dáně (IV. kniha Královská, 5, 14). V. 226n. Samaritán byl jest raněn, potom svého neduhu jest zbaven: Narážka na ev. Lukášovo, kap. 10 (podobenství o milosrd- ném Samaritánu). Podle bible nebyl zraněn však Samaritán, nýbrž žid; Samaritán se ho ujal a omýval jeho rány olejem a vínem. podobenstvie Starého Zákona: O křtu Páně v řece Jordáně pojednávají všechna evangelia (Matouš, 3, 13—17; Marek, 1,9—11; Lukáš, 3, 21 n.; Jan 1,31—34). »Podobenstvími« jsou míněny ty výroky nebo výjevy Starého Zákona, v nichž se vyskytují zmínky o vodě a které pak křesťanští vykladači vztahovali na Krista (na př. Isaiáš, 55, 1; Zach., 13, 1). kdyžt jsem tekla z jeho boka a V. 311 tot krev má a z boka jest mého: Narážky na evangelium Janovo, kap. 19,34: »Ale jeden z žoldnéřů bok jeho (= ukřižovaného Krista) otevřel a hned vyšla krev a voda.« (Tím se voják přesvědčil, že Kristus již zemřel.) neboť jest tě Kristus proměnil u mě: Jde o první Kristův zá- zrak, totiž proměnění vody ve víno při svatbě v Káni Gali- lejské (ev. Janovo, kap. 2). nebo se otec Noe opil tebe: Noe, biblická osoba, otec synů Sema, Chama a Jafeta. Bible vypravuje, že Noe zachránil sebe a svou rodinu před potopou (kterou Bůh potrestal lidstvo) tím, že postavil na Boží rozkaz koráb (Noemova archa). Po potopě vzdělával zemi a založil vinici. »A pije víno,opil se, a obnažil se uprostřed stanu svého. Viděl pak V. 205. V. 292. V. 294. V. 373. V. 386. 83