76b 2885 2890 2895 bratří Menšiech sv. Jakuba u Většiem Městě pražském; i byl jest obraz umučenie Kristova dřevěný v úhle kláštera proti domu Kraisovu, k němuž býval zběh lidu z příčiny náboženstvie pro památku umučenie Kristova, k kterémuž Jeronym přiskočiv, lajny lidskými a nečistotami všudy jest jej zmazal, pravě kacieřské býti. A obraz umučenie Kristova malován byl. A skrze takovú věc mnozí vuokol stojící velmi jsú se pohoršili. A takovúž věc týž Jeronym zpuosobil jest léta svrchupsaného v sobotu před Květnú nedělí v témž klášteře skrze jednoho kováře viglifistu z No- vého Města pražského, s Poříčí, kterýž přistúpiv k témuž obrazu v kázaní, lajny lidskými jej zmazal, řka, že jest ka- cířské malovati obraz ukřižovaného Krista. A skrze to jsú mnozí tu přistojící pohoršeni. Kterýžto kovář byl jest při tom polapen a vyznal, že jest z ná vodu Jeronymova učinil. Opět túž věc týž Jeronym zpuosobil jest na den Venuše svaté v klášteře blahoslavené Panny Marie na Písku v Novém Městě pražském skrze jednoho laika viglefistu, kterýž jest obraz umučenie Kristova, kterémuž se poklony dály, lajny ohyzdil a zmazal. A o těch všech věcech byl jest 2900 všudy vuobec hlas a pověst. Item že týž Jeronym, trvaje v bludiech Viglefových a Jana Husa potupených a jich háje, mluvil jest, tvrdil a kázal, že nikoli kostem svatým nemají pocty a poklony činěny býti. A to jest mnohokrát v městě Pražském zjevně 2905 mluvil, v jejiemžto kostele hlavniem feflík a šlojíř Panny Marie, matky Páně, jest a nábožně jej Kristovi věrní ctí, i řekl jest Jeronym, že ne viece než jako kuože toho vosla, na němž jest Kristus seděl, má ctěn býti. A měsiece září léta Božieho 1412 na den svatého Václava v klášteře svaté Marie Sněžné on, Jeronym, a někteří laici z viglefistuov kosti svatých poctivě v jednom oltáři schované skutečně jsú, dobyvše jich, pobrali a po zemi potupně pometali, 2880 2910 77a 120